مقاله تفکر سیاسی سنتی یهود

  • ۹۶۸

مقاله حاضر به بحث پیرامون تبار شناسی اندیشه سیاسی یهود می پردازد. نویسنده با استناد به منابع و متون کهن یهود سعی در بازسازی و روشن ساختن مراحل شکل گیری تفکر سیاسی در نظر یهودیان دارد.

بررسی تطبیقی احکام «ربا» در اسلام و یهود

  • ۱۲۹۵

ربا، مسئله ربا در اسلام و یهود، فلسفه حرمت ربا، برخورد مسلمانان و بهودیان در برابر تحریم ربا مسائلی است که در این مقاله بررسی می شود. ربا در هر دو آیین اسلام ویهود حرام شمرده است با این تفصیل که یهودیان...

طوفان نوح در اساطیر بین النهرین و تورات

  • ۸۳۹

مقاله «طوفان نوح در اساطیر بین النهرین و تورات» اثر جناب آقای سید خسن حسینی می باشد که نشریه هفت آسمان (نشریه تخصصی مطالعات ادیان) آن را در دوره 2، شماره 6، تابستان 1379، صفحه 165-182 به چاپ رسانده است...

دوازده امام در تورات (نگاهی نو به بشارت ابراهیم در سفر پیدایش)

  • ۱۰۹۲

یکی از پرسش های مربوط به آیات 17: 18 و 17: 20 از سفر پیدایش تورات، این است که آیا این آیات را می توان اشارت و بشارتی به پیامبر اسلام و دوازده امام شیعیان دانست؟ مقاله حاضر به پاسخ این پرسش می پردازد...

بررسی مرگ و معاد در دین یهود

  • ۱۱۰۲

دین یهود دراین موضع ویژگی خاصی دارد، زیرا هر چند مسأله جهان پس از مرگ برای یهودیان بسیار مهم است، اما مباحث مربوط به آن غالبا پس از تدوین تورات و به صورتی تدریجی، شکل گرفته و گسترش یافته...

تحلیل تاریخی عقاید و مناسبات یهود با اسلام

  • ۹۵۰

تاریخچه یهود در جزیرة العرب و به ویژه در دوره حیات پیامبر اسلام نمونه ای از مشی سیاسی و اجتماعی در تاریخ یهود است. این پژوهش تا به الگوی مناسبات و عقاید یهود در ارتباط با دیگر اقوام و مسلمانان صدر اسلام می پردازد...

بررسی تطبیقی جایگاه و اهمیت ازدواج و تشکیل خانواده در اسلام و یهود

  • ۷۶۰

 نهاد خانواده به عنوان یکی از اصلی ترین ارکان جامعه بشری، به دلیل نقشی که در سعادت و شقاوت جامعه و کمال انسانی دارد، همواره مورد توجه همة مکاتب الهی و غیرالهی قرار گرفته...

مقاله «انجیل برنابا در تعارض با قرآن»

  • ۱۱۳۹

یوسف، ملقب به برنابا، اهل قبرس، گرچه در زمرة دوازده حواری مسیح نبوده، ولی به دلیل جایگاه بی نظیرش در ترویج و گسترش مسیحیت نخستین در میان غیریهودى ها، همانند پولس در رتبه رسولان به شمار آمده و در عهد جدید 33 بار از او نام برده شده است...

حجاب و پوشش در ادیان زرتشت، یهود و مسیحیت

  • ۱۷۹۵

این مقاله با رویکرد نظری و اسنادی، تحقیقی جامع و مختصر درباره صحت و سقم نظریه ی «وجود» و «وجوب» پوشش و حجاب در سه دین زرتشت، یهود، مسیحیت ارائه داده است. نویسنده با استفاده از مستندات تاریخی و منابع دینی به تبیین و تشریح فواید و مضرات حجاب، میزان پوشش و سایر احکام پرداخته است.

شکل‌گیری کلام یهود در سایه کلام اسلامی

  • ۱۵۹۶

با بررسی الهیات یهود، تحولاتی که مسلمانان در میان علمای یهود پدید آوردند، نمایان می‌شود. «عقل‌گرایی» مشخصه بزرگی بود که بعد از اسلام در میان یهودیان شکل گرفت و این ویژگی بجز دوره کوتاهی و آنهم در میان تعداد معدودی همچون فیلون، هیچ سابقه یهودی ندارد؛ تا اینکه کلام اسلامی، بن‌مایه‌های این روش فکری را در یهودیت بنا نهاد و ...

عهد در کتاب مقدس و قرآن کریم

  • ۱۵۹۵

این مقاله بطور تفصیلی به معانی و مفاهیم و انواع و اقسام «عهد» پرداخته و با تفکیک عهد به باطنی و قولی، اقدام به طبقه بندی عهود ذکر شده در عهد عتیق و جدید و در نهایت تطبیق این موارد با قرآن پرداخته است. این مقاله حاصل تلاش پژوهشگر ادیان و استاد «دل آرا نعمتی پیرعلی» می باشد.

بازشناسی ده فرمان در تورات و قرآن پس از قرون وسطا

  • ۱۷۱۶

نظر به اهمیتی که «ده فرمان» در نزد عالمان یهود یافت و اشارات دقیق و لطیفی که قرآن کریم به آن دارد، پس از قرون وسطا، حکما و متکلمانی مانند سید قطب، خطیب تبریزی، ابن‌تیمیه، ابن‌خلدون با دیدگاه‌های متفاوت، به نقد و بررسی در این‌باره پرداختند که تفصیل این بحث در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است.

اسم اعظم در دین یهود

  • ۱۹۱۹

اسم اعظم اسمی است که جامع جمیع صفات بوده و همه کمالات و جمالات او را توصیف کند. در ائین یهود، خدا را به نام های متعدد و با صفات جداگانه می خواندند که در بین همه آنها ، اسم اعظم جایگاه خاصی دارد. این مقاله ضمن گذری بر تاریخ قوم یهود تحقیقی جامع پیرامون اسامی خدا در این دین بعمل آورده است.

ماشیح؛ منجی یهود به روایت تلمود

  • ۱۷۸۸

http://bayanbox.ir/view/8893232429161970918/Article-Cover-2.jpg

در یهودیت علی رغم ابهام و ایجاز در آموزه های منجی گرایانه، مفاهیمی هم چون ماشیح، رستاخیز مردگان، جهان آینده، آخرین داوری، بهشت و جهنم وجود دارد. این نوشتار، گزیده ای گزارش گونه و تفسیری از بخش ماشیح و فرجام شناسی تلمود (منبع سنت شفاهی آیین یهود) به قلم جواد قاسمی قمی می باشد.