زنان یهودی و یک امپراتوری

  • ۱۶۳۲

مقاله زنان یهودی و یک امپراطوری که در نشریه نسیم قدس به انتشار رسیده، بطور موردی نفوذ زنان یهودی را در خاندان مولتی میلیاردر آنیلی مورد مطالعه قرار داده و در ادامه بطور پراکنده به موضوعات دیگری نیز می پردازد. این مقاله فاقد امتیاز علمی است.

افسانه هولوکاست

  • ۱۷۷۲

روح الله نوذری در مقاله «افسانه هولوکاست» که در تاریخ 22/1/1387 در روزنامه کیهان به چاپ رسیده، به معرفی مختصر داستان هولوکاست پرداخته و بطور خلاصه منتقدین هولوکاست را معرفی نموده و دلایل آن ها را اشاره وار، از نظر خواننده می گذراند.

اسرائیل در آیینه تاریخش

  • ۱۷۳۵

این مقاله به مطالعه سیاست های صهیونیسم در روند یهودی سازی سرزمین فلسطین از طریق گسترش سازمان های فرهنگی و نظامی و همچنین ایجاد اختلافات میان اعراب از طریق افزایش سازمان های جاسوسی و اطلاعاتی و تروریستی می باشد. نویسنده این مقاله سفیر سابق فرانسه و از جامعه ژورنالیست می باشد.

مقاله کتاب مقدس

  • ۱۶۷۲

مقاله حاضر یک مقاله ابتدایی و کم سطح می باشد که با برداشت هایی از کتاب های مختلف تحقیقی را راجع به کتاب مقدس، اجزای آن، و محتوای ابواب آن تهیه کرده است. این مقاله برای مطالعه در موبایل مناسب می باشد. بدیهی است این مقاله فاقد امتیاز علمی است.

نقش صهیونیسم در یهودستیزی

  • ۱۸۱۹

این مقاله با استفاده از مستندات تاریخی و حوادث سیاسی که پشت پرده ی تمام آن ها، سایه صهیونیسم دیده می شود، استدلال می کند که نیل به آرمان های صهیونیستی مستلزم ایجاد جریان یهود ستیزی بوده، فلذا صهیونیست ها خودشان «یهود ستیزی» را باب کرده اند. این مقاله فاقد امتیاز علمی است.

پروتکل های یهود

  • ۴۷۷۳

این مقاله دربردارنده متن پروتکل های 24 گانه صهیونیسم جهانی می باشد. این پروتکل ها فی الواقع بیانگر اهداف بلند مدت صهیونیسم در راستای ساخت امپراطوری جهانی صهیونیستی است. برخی اساتید این پروتکل ها را جعلی دانسته و معتقدند این پروتکل توسط نهادی غیر صهیونیسم ساخته و به صهیونیسم منتسب شده است.

40 مقاله از یهودی تباران ضد استعمار فلسطین

  • ۱۶۸۱

این اثر 269 صفحه ای، فی الواقع یک کار جمعی بوده که و مجموعه ای مشتمل بر 40 مقاله می باشد. این مقالات توسط یهودیان صهیون ستیز به رشته تحریر در آمده و مجموعه ای بسیار ارزشمند می باشد. مطالعه این مجموعه که توسط تراب حق شناس و حبیب ساعی، جمع آوری شده، به تمام اساتید و پژوهشگران صهیونیسم توصیه می گردد.

کوروش کبیر در عهد عتیق

  • ۱۸۷۳

کوروش، یکی از شخصیت های کتاب مقدس است که منجی یهودیان نامیده شده است. در کتاب مقدس 23 مرتبه به کوروش مشخصا اشاره شده است. این مقاله به مطالعه اقدامات کوروش و سیاست حکومت وی در قبال یهویان، بنابر روایات عهد عتیق می پردازد. این مقاله از ویکی پدیا تهیه شده و فاقد ارزش علمی است.

یهودیان ایران

  • ۱۹۰۷

تاریخ حضور یهودیان در ایران به بیش از 3 هزار سال می رسد. این مقاله به مطالعه برخورد یهودیان و ایرانیان و نیز پیوند این دو ملت با یکدیگر پرداخته است. مقاله حاضر با تکیه بر واقعیات منابع تاریخی و افسانه های عهد عتیق، ادوار حضور یهودیان در ایران را بررسی می نماید. این مقاله از ویکی پدیا تهیه شده و فاقد امتیاز و ارزش علمی است.

اهداف، اولویت ها و مخاطبان دیپلماسی عمومی رژیم صهیونیستی

  • ۱۷۹۷

این مقاله به مسائل مفهومی و نظری در خصوص دیپلماسی عمومی اسرائیل پرداخته و در ادامه، عملکرد و فعالیت­های وزارت دیپلماسی عمومی و یهودیان پراکنده اسرائیل را مورد بررسی قرار داده و سپس، سازمان­ها و نهادهای فعال در دیپلماسی عمومی ذکر کرده و پس از آن اهداف، اولویت­ها و مخاطبان دیپلماسی عمومی اسرائیل مورد مطالعه قرار گرفته است.

تاریخ پردازی صهیونی

  • ۱۷۱۴

این مقاله به دستبردها و تحریفات یهودیان در بیان تاریخ تاکید می کند و با استناد به قرآن مجید، انگشت اتهام را به سوی بزرگان یهود نشانه می رود. این مقاله متن سخنرانی جناب آقای شمس الدین رحمانی در دومین نشست آموزشی می باشد.

فروش زمین واقعیت یا شایعه؟

  • ۲۰۳۴

این مقاله با ذکر قوانین مربوط به اراضی در دوران عثمانی و تقسیم بندی اراضی به تبیین مقاومت عثمانیان در برابر یهودی سازی اراضی فلسطین پرداخته است. مطالعه این مقاله ارزشمند به پژوهشگران و بازدیدکنندگان عزیز توصیه می گردد.

مختصر و مفید ار دنیای یهود + عکس

  • ۱۸۱۶

این مقاله 38 صفحه ای بیشتر شبیه به یک دائره المعارف مصور می باشد. مقاله حاضر حاوی تصاویری از اماکن مقدسه، اعمال عبادی و علائم ایدئولوژیک یهودی و صهیونیستی می باشد. در ذیل هر تصویر، توضیح مختصری پیرامون عکس آمده است.

فلسطین و ماهیت طرح صهیونیسم

  • ۱۹۵۵

محقق ارجمند، راشد الغنوشی، در طی چند فصل از مباحثی همچون چارچوب تاریخی مشکل فلسطین، لزوم تشدید ناسیونالیسم فلسطینی، لزوم هدفمند و کارآ کردن تصمیمات اتحادیه عرب، مفاد کنفرانس فاس و همچنین اهمیت سرنوشت مساله فلسطین برای جهان اسلام، بحث می کند. مطالعه این مقاله ارزشمند به پژوهشگران ارجمند و بازدیدکنندگان گرامی پیشنهاد می شود.

پاشنه های آشیل رژیم صهیونیستی (نگاهی به نقاط آسیب پذیر رژیم صهیونیستی)

  • ۱۷۸۰

عطا بهرامی، سردبیر بخش پژوهش های ایرنا، در این مقاله مختصر به مهم ترین نقاط ضعف آشکار رژیم صهیونیستی اشاره می کند. وی تضادهای درونی اسرائیل (مانند مخالفت های آشکار با سازمان ملل)، تکیه اقتصاد اسرائیل به امریکا، نژادپرستی یهودی و محصور بودن در بلاد عربی را مهم ترین نقاط ضعف اسرائیل می شمارد.

بهائیت و اسرائیل، پیوند دیرین و فزاینده

  • ۱۸۳۰

این مقاله به تاریخچه تشکیل اسرائیل و بهائیت پرداخته و با مطالعاتی موردی و تحلیلی از برخوردهای بهائیت و اسرائیل، و با تکیه بر حمایت های متعدد اسرائیل از این فرقه ضاله، نتیجه می گیرد که این فرقه در جهت تامین اهداف بهودی تاسیس شده و یا حداقل پیش می رود.

پدیده صهیونیسم در اندیشه و آثار امام خمینی

  • ۱۷۰۵

از دیدگاه امام خمینی،تاسیس حکومت اسلامی، اولویت اول در ایران، و آزادی بیت المقدس اولویت اول در خارج از کشور بود. یکی از اختلافات اساسی امام با رژیم پهلوی، در خصوص مسئله فلسطین بود. بعقیده امام آزادی ملت ایران و فلسطین دو ضرورت اساسی هستند و این دو هدف باید با هم دنبال شود. در این مقاله اشاراتی به اقدامات امام در این خصوص می شود.

درباره مسئله یهود، گامی در نقد فلسفه حق هگل

  • ۲۰۴۶

این اثر از روی متن آلمانی «نوشته های اولیه» اثر کارل مارکس، به انگلیسی برگردانده شده است. ترجمه فارسی این اثر در سال 1357 از روی چاپ 1977 ترجمه انگلیسی آن که بوسیله موسسه انتشاراتی پلیکان صورت پذیرفته بود، انجام گرفت. مطالعه این مقاله 31 صفحه به تمام پژوهشگران و بازدیدکنندگان ارجمند توصیه می شود.

چرا بهایی ها اسرائیل را مرکز آیین خود انتخاب کرده اند؟

  • ۱۸۱۷

این مقاله با تبیین ارتباط بهائیت و اسرائیل و ضمن ذکر حمایت های کشورهای استعماری نظیر انگلیس، ترکیه عثمانی، فرانسه و امریکا، به پاسخ این پرسش که «چرا بهائیان اسرائیل را بعنوان مرکز خود انتخاب کردند؟» می پردازد.

ریشه، معنا و وجه تسمیه «عبرانی»

  • ۴۱۰۰

یهودیان در طول و گذر تاریخ، اسامی و القاب متفاوتی را داشته اند و تجربه کرده اند. معروف ترین آن ها عبارتند از: «عبری یا عبرانی»، «بنی اسرائیل» و «یهودی». هدف این مطلب، یافتن  ریشه و بررسی معنا و وجه تسمیه اولین لقب یعنی «عبرانی و عبری» است.