* حقوق و ادیان *

مرجع معرفی و بررسی آموزه های حقوق دینی
«پژوهش های حقوق و ادیان» | تورات | یهودیت | اشکالات وارد بر یهود | اسرائیل | معرفی مختصر صهیونیسم || معرفی اجمالی یهودیت || مطالعه آنلاین تورات، تورات، کتاب مقدس| | کتابخانه با موضوع صهیونیسم و یهودیت || مقالات علمی-پژوهشی در زمینه ادیان، صهیونیسم، یهودیت || فیلم های سینمایی صهیونیستی و یهودی || کلیپ در زمینه صهیونیسم و یهود || پرسش و پاسخ در زمینه یهودشناسی ||معرفی «پژوهش های حقوق و ادیان» || پیوندهای مرتبط با صهیونیسم |
بـنـر

مرجع معرفی و نقد معارف آیین یهود، مبانی صهیونیسم و سیاست های ضد اسلامی فرق و جریان های معاند

<!-- start logo cod off http://bjes.ir --><p align="center"></p><p align="center"><a href="http://bjes.ir" target="_blank"><img border="0" src="http://bayanbox.ir/view/6961090584536714943/logo-200x80.jpg" width="200" height="80" alt="مرجع معرفی و نقد معارف آیین یهود، مبانی صهیونیسم و سیاست های ضداسلامی فرق و جریان های معاند"></a></p><!--finish logo cod off http://bjes.ir -->

ثبت شده در ستاد ساماندهی پایگاه های اینترنتی با شناسه شامد: 1-1-718353-65-4-1

بررسی شبهات
تازه های کتابخانه
«بانک جامع اطلاعاتی صهیونیسم» پس از این با نام «پژوهش های حقوق و ادیان»، ضمن تاکید بر پیوند «دانش حقوق» و «معارف ادیان»، علاوه بر سرفصل های سابق، به موضوعات حقوقی از جمله مباحث حقوق ایران، نظام های حقوقی، احکام شریعت یهودی و اسلامی، فلسفه حقوق و ... نیز خواهد پرداخت.

مقدمه

یهودیان در طول زمان های مختلف نام ها و اسامی متفاوتی را تجربه کرده اند و معروفترین آن ها عبرانی، بنی اسرائیل و یهودی است. در این مطلب، به بررسی معنا، ریشه و وجه تسمیه «بنی اسرائیل» می پردازیم.

وجه تسمیه دومین نام قوم اسرائیل: بنی اسرائیل

دومین نام این قوم، اسرائیلی یا بنی اسرائیل است. این نام برگرفته از لقب یعقوب ابن اسحاق ابن ابراهیم می باشد. حضرت یعقوب دوازده پسر داشت؛ دوازده فرزند او به ترتیب عبارتند از: رئوبن، شمعون، لاوی، یهودا، یساکار، زبولون، دان، نفتالی، اشیر، جاد، یوسف و بنیامین. لقب حضرت یعقوب، اسرائیل است و به فرزندان او که هر کدامشان سرمنشا یک قبیله ی بزرگ (و در مجموع 12 قبیله از 12 پسر) شدند و آن قبائل، بنی اسرائیل اطلاق می شد. درباره ی معنای اسرائیل دو قول مطرح است:

قول اول: اسرا در زبان عبری به معنی عبد یا اسیر، و ئیل به معنای الله و اسرائیل به معنای بنده خدا یا اسیر خدا است [1].

قول دوم: اسرائیل از دو جزء تشکیل شده است: «اسرا» و «ئیل». «ئیل» به معنای «خدا»، و «اسرا» به معنای «غالب و پیروزمند» می باشد. لفظ مرکب «اسرائیل» یعنی کسی که بر خدا مظفر شد. ولی اصل معنای آن در عبری چنین است: کسی که بر قهرمان پیروز شد. ریشه ی این معنای اسرائیل باز می گردد به روایتی در تورات (پیدایش32 : 23-30) که طی آن ماجرا حضرت یعقوب با خدا کشتی می گیرد و به سبب شکست دادن خدا یا فرشته، از سوی خداوند به «اسرائیل» ملقب می شود. (البته یهودیان معتقدند خدا جسم ندارد و آیه را تفسیر موسع می کنند و می گویند منظور این آیه یکی از فرشتگان خداوند است.)


نویسنده: سید ابوالفضل ساقی


[1] .تاریخ جامع ادیان و مذاهب جهان ،عبدالله مبلغی آبادانی، صفحه 316

نظرات (۱)

۱۶ تیر ۹۵ ، ۰۶:۱۸ سروش فتحی
عالی
++

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">