اسلام و یهود، مشروعیت دفاع را مشروط به تناسب اقدامات دفاعی با متوقف کردن مهاجم میدانند. به عبارت دیگر، اقدامات دفاع مشروع باید به اندازهای باشد که مهاجم را بازدارد و نباید بیش از حدِ ضرورت به او آسیب برسد. از این رو، فقهای اسلام احتیاط واجب میدانند که مدافع، مراعاتِ الاسهل فالاسهل را بکند؛ برای مثال، اگر میتوان مهاجم را با فریاد دور کرد به همان اندازه بسنده شود و اگر مؤثر واقع نشد... |