پاسخی از خاخام سایمون هلندر

  • ۱۳۰۳

پرسش و پاسخ سید ابوالفضل ساقی (نویسنده کتاب اعدام در حقوق یهود و اسلام) با آقای سیمون دن هلندر (خاخام ارتدوکس یهودی) در خصوص اعدام در حقوق یهودی...

دیدگاه اسلام و یهود درباره سحر

  • ۱۰۹۰

«سِحر» در لغت به معنى هرکاری یا چیزى است که مأخذ آن مخفى و پنهان باشد، ولى در عرف عام غالباً به همان کارهاى خارق‌العاده‏ اى مى‏ گویند که با استفاده از وسایل مختلف انجام مى‏ شود. سِحر امری آموختنى است و...

دلالتهای سیاسی مفهوم عهد در آیین یهود

  • ۱۳۰۹

در این نوشتار دلالت سیاسی یکی از مفاهیم اصولی و اساسی در دیانت یهود مورد بررسی قرار گرفته است: مفهوم عهد.اگر بپذیریم که هر قوم و آیینی در تحلیل نهایی براساس سنت ویژه خود به ترسیم طرح موردنظر خود...

خطر یهود برای مسیحیت و اسلام

  • ۱۳۱۶

خطر یهود برای مسیحیت و اسلام، اثر علی اکبر علیخانی. این مقاله ترجمه ای است از مقاله الخطر الیهودی علی المسیحیت و الاسلام از عدنان حداد که در بیروت لبنان به چاپ رسیده است.

بررسی تطبیقی جایگاه کار در یهود و اسلام

  • ۱۳۲۳

امروزه معتقدان به ادیان الهی، هم زیستی دینی و انسانی را در گرو گفت وگوی بین اندیشمندان مذهبی می دانند. طبیعی است که محور اصلی این گفت وگوها متون وحیانی است. از موضوعات مشترک تحقیقی بین قرآن و کتاب مقدس، بحث کار و تلاش است.

بررسی ابعاد تاثیر فرهنگی یهود بر جامعه اسلامی بعد از پیامبر

  • ۱۲۲۷

سابقه حضور یهود در جزیرة العرب به دوره پیش از اسلام بازمی گردد. ظاهراً یهودیان در ادوار مختلف به این منطقه مهاجرت کرده اند. عدم حضور جدی یهودیان این منطقه در میان مشاهیر فرهنگ و علم یهود، نشان از

بازکاوی خصیصه های تحریف گرایانه قوم یهود از دیدگاه شهید مطهری

  • ۱۳۵۵

تاریخ قوم یهود از تحریف، جعل، تغییر مفاهیم و محتوای ادیان و رخدادهای تاریخی است. قدمت اینگونه تحریفات به پیش از پیامبری حضرت موسی (ع) می رسد. آن حضرت در زمان پیامبری...

اخلاق در آیین یهود

  • ۱۴۱۶

آثار مکتوب اخلاق یهودی به طور معمول به چهار گروه اصلی تقسیم می‏شوند: توراتی، حاخامی، قرون وسطایی و مدرن.اخلاق اجتماعی جایگاه خاصی در یهودیت و کتاب مقدس و تلمود دارد. برخی از...

مکان آفرینش آدم ابوالبشر در متون اسلامی و یهودی

  • ۱۱۴۳

داستان آفرینش نخستین انسان عنصر مهمّی در فرهنگ و دین بیشتر ملّتهای جهان بوده است. این داستان در فرهنگ و طرز تفکّر بشر معاصر نیز نقش مهمی ایفا می کند. در این مقاله ...

ساکنان و صاحبان اولیه و اصلی سرزمین فلسطین

  • ۱۲۹۹

بررسی های هستند تاریخی از سابقه حضور وسکونت اقوام مختلف در فلسطین از ابتدای تاریخ تا امروز ثابت می کند که اجداد و اعقاب مردم مسلمانی که امروز حرکت انتفاضه را...

ریشه های انحراف یهود

  • ۱۲۹۹

اسرائیل نام دیگر حضرت یعقوب بود و فرزندان آن حضرت را بنی‌اسرائیل می‌گفتند. با همة اینها شواهد و قرائن نشان‌دهنده انحراف و انحطاط آنهاست به طوری که قرآن کریم ایشان را ...

خدا و تاریخ انسان از دیدگاه عهدین و قرآن

  • ۱۲۵۱

در متون مقدس ادیان ابراهیمی توجه به گذشته و حال و آیندة تاریخ بشر جایگاهی شاخص دارد. کتب موجود در عهد عتیق، با ساختاری نسبتاً تاریخ‌گونه، سرگذشت انسان را از آغاز آفرینش...

هویت واحد یهود از شعار تا واقعیت

  • ۱۲۶۶

سیطره صهیونیسم بر رسانه های فراگیر جهان، امروزه دیگر امری انکارناپذیر است. اهدافی را که «راشورون»، خاخام یهودی، در سال 1869 در سخنرانی خود در شهر «پراگ» مبنی بر الزام سیطره کامل یهود بر رسانه های جمعی اعلام کرده بود، اکنون محقق شده و ...

یهودیت، ارزشهای انسانی و حکومت یهود

  • ۱۰۳۴

مقاله حاضر به معرفی کتاب «یهودیت، ارزش های انسانی و حکومت یهود» اثر اندیشمند یهودی «یشایا هولیبوویتز» می پردازد ...

کابالا، معرفی اجمالی عرفان یهود

  • ۱۴۰۲

عرفان هر دینی، تعالیم باطنی و مُخّ و اساس معرفتی است که آن دین ارائه می­دهد. تعالیم عرفانی دین یهود نیز تحت عنوان «قبالا یا کابالا» مطرح است که برخی این نام را به تمام سنّت عرفانی یهود اطلاق می­دارند و برخی آن را به لحاظ زمانی مرحله واسط و البته اصلی عرفان یهود که میان مرحله متقدّم یعنی«مرکابا» و مرحله متأخر یعنی «حسیدیسم» شکوفا شد و ...

معادشناسی یهود

  • ۱۰۷۳

مقاله‌ی حاضر در راستای آشنایی با تعالیم سنتی یهود درباره‌ی سرنوشت انسان پس از مرگ نوشته شده است. برای این منظور، علاوه بر کتاب مقدس (عهد عتیق) و تلمود، به سه اثر مکاشفه‌ای (کتاب اول اخنوخ، کتاب حکمت سلیمان و کتاب دوم عزرا) نیز استناد  شده است. بررسی حیات اخروی و موضوعات وابسته به آن، از قبیل شئول (عالم زیرین)، ویژگی‌های منسوب به آن ... 

تصویر خدا در عهد عتیق

  • ۱۳۸۹

یهودیان مدعی توحید ناب الهی هستند. «عهد عتیق» کتاب مقدس یهودیان؛ در این کتاب، خداوند با نام هایی از جمله «یهوه»، «ایل»، «الوهیم» و ... خوانده شده است. مواردی مانند نسبت های پشیمانی و فراموش کردن که به خداوند متعال داده اند نیز وجود دارد که به عقیده نگارنده، توجیه آن ها دشوار می نماید ...

نماز در آیین یهود

  • ۱۲۳۰

نماز در آیین یهود، جزء ارکان اساسی دین به شمار می‌آید . خاستگاه و ریشه تشریعِ نماز در یهودیت، «قربانی»‌هایی است که خود از شعائر بزرگ یهودیت بوده، در کتاب مقدس عبری به مناسبت‌های گوناگون از آن یاد شده است. نماز در ایام پس از تخریب معبد سلیمان و به سبب فاصله‌گیری جامعه ایمانی از معبد، با مساعی ربی‌ها و به همت مجمع کبیر...

فرقه دونمه در امپراطوری عثمانی (از پیدایش تا سده 18 میلادی)

  • ۱۴۴۰

پیدایش مدعیان پیامبری و نجات دهنده هم کیشان از ظلم و ستم و یوغ حکمرانان، همیشه و در تمام دوران تاریخی و در همه ی ادیان و مذاهب وجود داشته است. در قوم یهود نیز عقیده به منجی و هدایت کننده یهودیان سابقه داشته و چندین بار اتفاق افتاده است. یکی از این مدعیان که در امپراتوری عثمانی ادعای مسیحایی کرد و...

فرقه قرائیم و کلام اسلامی

  • ۱۲۹۳

قرائیم، یکی از کهن ترین فرقه های موجود یهودیت پس از جریان رسمی آن - ربانیان - می باشد که در میانه قرن دوم شکل گرفت و بعدها به عنوان جریانی غالب در میان برخی مراکز یهودی ایران مورد پذیرش قرار گرفت. نکته مهم درباره فرقه قرائیم، تاثیرپذیری آنها از کلام اسلامی و تعاملشان با جریان کلامی معتزله است. نوشته حاضر، ضمن بررسی ...